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Se trata de hacer exhibición de su ocio, de mostrar ostensiblemente que no necesitan dedicarse al trabajo productivo. Eso es exactamente lo que hace Calisto al comienzo de la novela, exhibir su ocio, imitar a un aristócrata.

Bueno, ya he dicho antes lo que Fernando de Rojas pensaba del amor en general y del amor de sus personajes en particular. Todo parece muy puro, muy platónico, pero cuando su criado Sempronio, ya en casa, le propone hablar con una vieja barbuda que se dice Celestina, hechicera, astuta, sagaz en cuantas maldades hay , y conocida porque pasan de cinco mil virgos los que se han hecho y deshecho por su autoridad en esta ciudad , el espiritual Calisto no duda ni un segundo: En la Edad Media los criados no eran así de aprovechados.

En la economía feudal los criados eran naturales del señor, una expresión que todavía conservamos nosotros en algunos documentos oficiales. Y esa naturalidad se heredaba, era un vínculo casi de parentesco que obligaba recíprocamente a unos y otros. Entre ellos no había un contrato, sino un vínculo moral. Un criado medieval nunca estorcería la suerte de su amo, porque la suerte de su amo era parte de su propia suerte. Hasta que el dinero sustituye al vínculo familiar.

Entonces los criados dejan de ser naturales para convertirse en personal contratado ; se hacen mercenarios y ya no sienten que su suerte esté ligada a la de su señor. Dos entrevistas con Melibea le bastan a la alcahueta para que la pijita acepte el primer encuentro clandestino.

Esa misma noche Calisto sube por una escala y se cuela en su dormitorio. En clase yo siempre empiezo a explicar este libro por ahí. Calisto, que ya no siente a sus sirvientes como parte de su familia, no parece muy afectado por las ejecuciones: Y en esto que aparece Centurio. Los nuevos criados de Calisto, que vigilan el encuentro clandestino, pelean con él. Y con estas pérdidas termina La Celestina. Definitivamente, el tema de la novela no es el amor, ni siquiera el sexo, aunque ambos estén presentes desde la primera línea.

Hay pocos personajes capaces de devorar a sus continentes, de fagocitar las tramas y los temas hasta el propio título. Pero devino en una creación tan poderosa que la justicia del tiempo la ha elevado.

Al contrario que en otras representaciones, esta Celestina es sofisticada, casi se diría que elegante. Así lo explica Gemma Cuervo: Fernando de Rojas no explica por qué lo hacía. Supongo que por miseria. Pero ella ha tenido ya un recorrido de vida. Ha aprendido a hablar de forma culta, aunque también obscena. Y luego descubrimos que Picasso pintó una parecida, con un abrigo, el pelo recogido y un velo. En el Bachillerato hemos leído "La Celestina", aunque de una manera bastante superficial.

Ese icono previo de la Edad Media estaba ahí: A partir de la lectura del texto, me asaltan una serie de claves: Tiene altura de gran mujer, capacidad dialéctica como no he encontrado en otro personaje de la literatura, sofisticación física. Es una Celestina urbanita: Ahora tengo la edad.

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En la novela gótica, por ejemplo, como mujer dueña de su cuerpo y de su destino. La vuelta al mundo La trastienda del 'show' televisivo de VEO televisión al descubierto.

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De La Razón llama la atención el siguiente titular en su portada: Así lo explica Gemma Cuervo: Narrativa Libros Literatura Cultura. La Razón te recomienda estas cinco historias para estar informado a esta hora. Es la figura de la mujer española por antonomasia. Tiempo de lectura 5 min.

El Catalejo Noticias, curiosidades y novedades de Internet en pequeñas dosis. La vuelta al mundo La trastienda del 'show' televisivo de VEO televisión al descubierto. Teletridente Desde el fuego infernal surge el tridente de Nico Rey para clavarse en la actualidad televisiva.

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Ahora la riqueza es virtuosa en sí misma. O dicho de otro modo: Se trata de hacer exhibición de su ocio, de mostrar ostensiblemente que no necesitan dedicarse al trabajo productivo. Eso es exactamente lo que hace Calisto al comienzo de la novela, exhibir su ocio, imitar a un aristócrata.

Bueno, ya he dicho antes lo que Fernando de Rojas pensaba del amor en general y del amor de sus personajes en particular. Todo parece muy puro, muy platónico, pero cuando su criado Sempronio, ya en casa, le propone hablar con una vieja barbuda que se dice Celestina, hechicera, astuta, sagaz en cuantas maldades hay , y conocida porque pasan de cinco mil virgos los que se han hecho y deshecho por su autoridad en esta ciudad , el espiritual Calisto no duda ni un segundo: En la Edad Media los criados no eran así de aprovechados.

En la economía feudal los criados eran naturales del señor, una expresión que todavía conservamos nosotros en algunos documentos oficiales. Y esa naturalidad se heredaba, era un vínculo casi de parentesco que obligaba recíprocamente a unos y otros. La Vanguardia dice que "Rajoy logra el aval para frenar la reforma exprés catalana". Lo mismo, como en Cataluña viven una realidad paralela. Inicio España Pablo Iglesias y la chulería de Rajoy: Pablo Iglesias y la chulería de Rajoy: Pilar Díez Seguir a mpilardiez.

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